“夜郎自大”的故事相信大家都非常熟悉。一般我们将当时那位夜郎王看做“蜜汁自信”的人物。其实这样说对他有些不公允。毕竟在两千年前的交通环境下，几十里路就得走一两天，人对自己的小环境之外的情况自然很难有所理解。夜郎王能问出“夜郎和汉谁大”，已经是很有好学精神了。
不论怎么说，这个当年西南边陲的小国，因为这位好奇心特重的国王，成了流传千古的知名IP。那么，历史上真实的夜郎国到底是什么样?西汉南越王博物馆9月25日开展的“寻找夜郎”文物大展，第一次把“夜郎”大规模地带到了广州。
“寻找夜郎”展由西汉南越王博物馆、贵州省博物馆主办，贵州省文物考古研究所、贵州省黔西南布依族苗族自治州博物馆、贵州省赫章县文物事业管理局协办，展期至2021年1月12日，共展出贵州境内发现出土的256件/套珍贵文物。
据介绍，夜郎族群在贵州境内的活动轨迹，最早可追溯到新石器时期，而文献记载的夜郎国存续于战国秦汉时期，其文化以本地早期文化为基础，不断吸收周边文明发展而来，形成了独特灿烂的青铜文化。
司马迁在《史记·西南夷列传》记载：“西南夷君长以什数，夜郎最大”，说明夜郎国不仅在历史上曾经存在，还一度是西南夷诸国中最强大的，并具有一定军事实力，汉使唐蒙在向汉武帝上书中也称“夜郎所有精兵，可得十余万”，这个规模在当时其实是很可观的。
西汉南越王博物馆的专家介绍，关于夜郎国的空间范围，大约从云南高原东部一直到贵州高原北部和东部边缘。关于夜郎国在历史上存在的时间，其下限为西汉晚期的汉成帝河平年间(公元前28年-公元前25年)。当时夜郎王造反，被牂牁太守陈立剿灭，夜郎由此亡国。
专家认为，在西汉初年，南越国和夜郎国之间的商贸来往十分兴盛，从夜郎国可顺牂牁江(今珠江上游南北盘江)可直达南越国都城蕃禺(今广州)。此外，夜郎国还作为西南地区的货物集散中心，将巴蜀地区生产的各种商品转贩至南越国。(卜松竹、黄丹彤)
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