该共济会、聚集了200多万会员,其中近17 300年前庆祝法国:三个世纪期间曾“博爱”发生了巨大的变化,同时,根据其吸引力。Dachez Roger历史学家问题。300年前至今加共济会现代化。什么地方出了问题?片。6月24日,在一个小酒馆第1717总部在伦敦、Paul St成立,是中国第一家大包厢或maçonnique顺从。有两个:年龄共济会opérative泥瓦工,也是建筑者山野以及投机性共济会、举行会议的人继续围绕礼仪、标志、filant隐喻修建应用于一个目的为宗旨。往往有学者、社区领袖、泥瓦匠工匠其中少数变得极为。第一次,第1725。在巴黎设立包厢但是,法国仍然是微小的共济会1736-1737,当其存在,以至于成为警察当局对此感到关切。报销的命运奇特经历了共济会政策和在法国,超过大东方周围世俗的、法国等。为什么?
r .收益是一种纯粹的共济会世界古英语和特别新教徒、生于本着容忍、政治和宗教多元化。当她在法国入境,那里的局势是完全不同,绝对君主制是唯一在天主教宗教允许这样做。在十九世纪,人们为了政治和宗教宽容很少会找到一个地方:共济会耕种。社会学的loges完全改变:则成为机器在吸引和共和党教,这将radical-socialiste模式下的curés + bouffeur +第三帝国。在解放后,削弱将要开始在法国共济会大量多样化。今天的敏感性、Grand均有很大不同,发起关于中东的社会问题、大,更spiritualiste法国国民包厢疗法和。
q为什么公众怎能这样一种印象,即没有对共济会量:是不是有关案件、丧失影响力斟酌决定,l’antimaçonnisme甚至感觉?
r .必须缓和这一结论。在法国,在三十岁的人数已增至三倍!共有160至17泥瓦匠在我国≥2 250万美元和在全世界范围内,这是maçonnique密度最高之后英国。在第三共和国,当她们完全loges政治化,引起了antimaçonnisme毒辣、政治和宗教领袖。今天,仍存在着一个antimaçonnisme倾斜的:如共济会作了一次文化秘密,许多人怀疑这一情况不太摸着这样否则应免除其刑事责任。
它们在该共济会中产阶级的人数与某些职业-大学教授、医生、律师。在全世界,她仍然大部分甚至全部为男性,女性在所有这些说法都是捏造的。在我们法国:已有20%至25%,这是独特的兄弟姐妹。关于牟取暴利,边缘现象,我的印象是,这些派别的maçonniques远比过去更加警觉。
尽管发生了多大变化,300年后、瓦工经济支持男女博爱理想:各行各业、血统、信仰、种族宽容的理想;、尊重差异和愿意搁置。
今天,包括在一个国家(如法国非常sécularisé,发现该共济会是被很多人视为是那些想要加入替代宗教物种。失望或宗教的政治行动,他们有可能对寻求sens. maçonnique牵线搭桥,如果所有秘密共济会会员以来印发的2.7岁,这仍然是一个重要的经验,这不是亲密传染病。
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