撒旦主义，你真的知道这代表什么吗？

审美的炼成，是摄影表达的第一步

许多崇拜撒旦的密教到今天还存在，有时还因为其成员的犯罪活动而登上媒体头条。

专家将现代的撒旦教派分成四类：

理性主义和无神类——这类教派视撒旦为理性的象征，是超越一切道德或宗教限制的享乐象征：

密教类——这类教派将宗教仪式和信仰颠倒过来；

“迷幻药”撒旦教派——其仪式都是集体狂欢，离不开毒品药物；

路济弗尔教派——他们受古代摩尼教和诺斯底教影响，认为魔鬼是一种积极的宇宙原理。

人崇拜魔鬼，如果是出于精神病方面的原因，或只是作为集体狂欢和漫无节制的性行为的借口，可另当别论。而如果不是出于这些理由，则拜魔鬼的原因和许多人相信法术的原因大致是一样的。

现实生活里，我们的欲望和所获的的之间的距离通常相当大，魔法给你诸事瞬间如愿的捷径：要伤害敌人，就拿针刺蜡像：要防邪物，就戴护身符：要得到不爱你的人，就用爱情灵药。

凡此情况，都是和魔鬼订契约的形式。

拜撒旦的基本仪式通常是黑弥撒。

根据许多报导，黑弥撒的仪式是，教士不在祭坛石上，而在女人的裸体上献上圣饼，藉此亵渎上帝。

由于这类仪式是许多荒诞狂想故事的题材，目击者一般也不愿意多谈。

从罗马竞技场的时代开始，人类向来爱看残忍场面。

席勒曾界定这种爱看恐怖事物为“天生倾向”，其说精辟。我们也别忘了，每个时代的人都兴奋地争先恐后抢看死刑。如果今天我们认为自己是“文明的”，可能只是因为电影院给我们看了血腥片——电影被说成是虚构的，观众因此而不用良心不安。

对死亡习以为常，人就产生残忍，甚至爱看圣徒的刑余肢体。今天在布拉格的圣维特斯大教堂，我们看见许多展示柜里有颅骨、牙齿、肋骨和喉头。

这些展品看来像当代艺术家的作品，圣物的历史充满巧匠的伪造。

但如果是真品，则这些发黄而神秘的令人难受或心生悲情的小片软骨、正在解体且来源难说的碎片就是受尊敬的身体被彻底肢解的结果，是人肉被煮开来取骨的结果，是过度崇拜导致的彻底亵渎人体的结果。

有时候，民间崇拜是旅游业炒作出来的产物，用以吸引大群信徒前往一个城市或一处圣所。

所以我们可以知道，残忍不只可能源出于仇恨或对毁损身体的反常喜好，还经常可能来自过度的爱和尊敬。